Le jeûne du jour d’'Achoura et l'histoire de Moussa(Moïse) avec Pharaon

26.12.2009

Le jeûne du jour d’'Achoura

(10ème jour de Mouharram)

Louange à Allah, seigneur des univers, prière et salut sur
notre Prophète Muhammed ainsi que ses proches, et ses compagnons.

Mouslim rapporte dans son Sahih que le Prophète

(sur lui la paix)

a dit : « le meilleur jeûne après le jeûne du Ramadan est celui du
mois sacré d'Allah ''Al-Mouharram ».

Il fut questionné au sujet du jeûne du jour d’'Achoura
et le Prophète

(sur lui la paix) répondit :
« Il expie les péchés de l'année écoulée » Rapporté par Mouslim.
Lorsque le Prophète émigra à Médine, il trouva les Juifs qui
jeûnaient le jour d’'Achoura. Il leur demanda :
« Quel est ce jour que vous jeûnez ? » Ils répondirent :
« C'est un grand jour durant lequel Allah sauva Moussa (Moïse)
et son peuple, et noya pharaon et son peuple. Moussa le jeûna
alors pour remercier Allah, donc, nous le jeûnons également. ».
Le Prophète dit : « Nous sommes plus dignes de nous réclamer
de Moussa que vous.». Ainsi, il jeûna ce jour et ordonna de le jeûner.

Il dit également : « Si je suis toujours vivant l'année suivante,
je jeûnerais le neuvième jour de Muharram.» Rapporté par Mouslim.
Cela signifie qu'il jeûnera le neuvième avec le dixième.

Dans une autre version : « jeûnez un jour avant ou un jour après,
faites le contraire des juifs.»

Et dans une autre version : « jeûnez un jour avant et un jour après.»
Rapporté par Ahmed.

Il est donc souhaitable pour le musulman de jeûner les trois
jours : le neuvième, le dixième, et le onzième de Mouharram.

L'histoire de Moussa avec pharaon

En résumé, lorsque Moussa quitta l'Égypte avec
ses troupes, pharaon le suivit avec son peuple.
Quand les deux groupes furent à portée de regard
les uns des autres, Moussa se dirigea vers la mer avec
son peuple, alors que pharaon et son peuple
s'approchaient d'eux. Les compagnons de Moussa
s'écrièrent : ils nous ont rejoints! Allah inspira alors
à Mussa de frapper la mer de son bâton. Il la frappa
et s'ouvrirent douze chemins, comme le nombre de tribus.
Lorsque Moussa et son peuple empruntèrent le chemin
et en sortirent, pharaon et son peuple le suivirent. Puis,
quand ils furent tous au complet, Allah donna l'ordre
et la mer se rabattit sur eux, leurs corps périrent noyés
et leurs âmes dans le feu de l'enfer pour y brûler.

Allah dit : « Le feu de l'enfer, auquel ils seront exposés
matin et soir. Et le jour où l'heure arrivera, on dira: faites
entrer pharaon et ses proches au plus dur des châtiments.»
(Celui qui pardonne v. 46)

Ils servirent d'exemple pour ceux qui réfléchissent, tel
est la conséquence des péchés.

Allah dit : « Nous fîmes traverser la mer
aux Enfants d'Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent
avec acharnement et inimitié. Puis, quand la noyade l'eut atteint,
il dit : « Je crois qu'il n'y a pas d'autre divinité que Celui en qui
ont cru les Enfants d'Israël, et je suis parmi les soumis! » (Yûnus v .90)

On lui répondit : « Maintenant ?! Alors qu'auparavant
tu as désobéi et tu étais parmi les corrupteurs!
Aujourd'hui, nous allons épargner ton corps, afin
que tu sois un signe pour tes successeurs. Mais beaucoup
de gens ne prêtent aucune attention à nos signes d'avertissement.»
(Yûnus v .91-92)

Puis le mer le rejeta, afin qu'ils s'assurent
qu'il fut bien mort, alors qu'il disait: « Je suis votre seigneur
le très haut! » (Les anges qui arrachent les âmes v. 24)

Et aussi : « Je ne connais pas pour vous d'autre divinité
que moi! » (Les récits v.38)

Ainsi est la finalité de l'injustice et de la tyrannie,
et le châtiment de l'au-delà est encore plus pénible et permanent.

la source:http://www.islamhouse.com/p/74492